속박없는 지혜

제 12장, 기록 #2 저메인 1991년 6월 15일 토요일, 10:00 A.M. 4년 303일 ...... 전기와 중력의 특성 사난다[Sananda]가 남겨 둔 주제를 다뤄보도록 하겠습니다. 핵심적인 내용은 다음과 같이 요약될 수 있을 것입니다. : 1. 일반적으로 관찰자들이 ‘중력[gravity]’과 ‘자기력[magnetism]’에서 비롯되는 것으로 간주하는, 자연상에서 발생하는 모든 결과들은, 사실상 ‘전기적 잠재력[electric potential]’에 그 원인이 있다. 2. 태양과 같은 질량 덩어리의 중심에는 인력적인 힘이 존재하는 것이 아니라, 격렬한 폭발력을 갖는 열과 압력의 최대값적 중심이 존재한다. 왜냐하면 열은 팽창하려 하며, 격렬하게 바깥 방향으로 빠져 나가려고 하기 때문이다. 수천,..

제 16장, 기록 #2 하톤 1991년 5월 30일 목요일, 5:28 P.M. 4년 287일 ...... 생명의 기본원칙 수세기에 걸쳐 인간은 일련의 세포덩어리로부터 생명의 기본원칙들을 찾으려고 애써 왔다. 그럴 바에야 차라리 산소를 잡으러 바다에 그물을 던지는 게 나을런지도 모르겠다. 이는 시각화된 것에서 비롯되는 물질 진동의 파장을 찾으려는 노력으로부터 생겨난 오류가 될 뿐이다. “물질적인” “물질”의 위치와 입자에 기초한 계산일 뿐이라면, 보르텍스(소용돌이)와 그리드(격자)가 어디에 존재하는냐 하는 것은 문제가 되지 않는다. 당연히 그렇듯이 진동이란 그런 것이 아니다--그렇지만 지구상의 계산에 따르자면 그런 것이다. 지구에서는 반쯤 완성된 방정식이란 그 어떤 식으로도 제대로 다루어지지 않는다. 만약..

제 8장, 기록 #3 저메인 1991년 8월 31일 토요일, 9:54 A.M. 5년 015일 빛의 성격 지난 여러 장에 걸쳐서 우리는 다음과 같은 사실들을 강조해 왔습니다 ; 1. 모든 효과는 시각적 효과입니다. 2. 모든 작용과 반작용들, 말하자면 들이쉼과 내쉼, 압축과 팽창 등은 한 방향이 아닌 양 방향의 움직임입니다. 이것이 의미하는 바는, 이러한 현상은 바로 ‘공간의 차가운 정지’와 ‘압축되고 가열된 움직이는 우주’ 사이의 리듬감있고 균형잡힌 상호 교환이 발생하는, 상호적이고, 계속적이며, 흔들리는 추의 우주를 나타내 보여준다는 것입니다. 3. 이 우주는 오르막과 내리막의 흐름이 반복되는 우주로서, “팽창하는 우주” 한 가지만으로는 자연의 과정에 부합되지 못합니다. 4. 결론적으로 오늘날의 열역학..

제 3장, 기록 #1 하톤 1990년 11월 23일 금요일, 8:28 A.M. 4년 99일 ...... 플레이아데스[Pleiades] 가장 보편적으로, 오늘날 플레이아데스는 고대 그리스인들이 붙인 이름에 따라 ‘플레이아데스(플리’ 야 데즈)[Pleiades](Plea’ ya dez)’로 불립니다. 당신들의 역사 전반에 걸쳐, ‘여기 이곳의 태양들[These suns]’을 가리키는 명칭들은 등장합니다. 로마인들은 이들을 “봄 처녀들[Virgins of Springs]”이라고 불렀고, 오스트레일리아인들은 “어린 소녀들[Young Girls]”이라고 명명했습니다. 많은 다른 문명권에서는 이들을 “팔메[Falme]”라고 부르기도 했는데, 이는 ‘아그니 신[the god Agni]’의 상징으로, ‘불의 근원[so..

제 14장, 기록 #2 저메인 1991년 8월 8일 목요일, 9:59 A.M. 4년 357일 ...... 인성의 윤리적 기초와 그 점진적 소멸 ...... 역사적으로 볼 때, 인간들의 사고패턴 속에 물질주의, 탐욕, 욕심, 그리고 개인주의에 바탕한 소유욕과 사적 권력욕이 점차적으로 생겨나고, 이것이 사회 질서 속에 편입되어감에 따라, 인성과 정의의 근간이 되었던 윤리적 규범들로부터 인간들은 서서히 멀어져 가게 되었다는 점을 반드시 이해해야만 할 것입니다. 공자가 태어나기 오래 전에, 바빌론은 이런 점차적인 물질주의에 빠져들어, 사적 권력욕의 횡행이 가장 극심한 상태에 이르렀던 상업주의 국가이자 정치적 국가로 변모했었습니다. 자연히, 이집트 문화와 이집트적 윤리 기준이 북쪽 지방의 이 유프라테스 지역 국가..